罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

　　黄子久论画曰：“画不过意思而已。”余甚喜欢先生之言，研习中国画者常常在物象之真上耗尽心血，殊不知真正的中国画则讲“度物象而取其真”，即超越物象本身，直至本来面目。因而，余常常戏言，画画千万别太当真，意指太当真了，便无趣无味，画关键是意思而已，没有意思的画，便没了生气没了灵魂。

　　余常听人言，某学画常以宋元为师，此话余只能信其一半，笔法构图完全可以师法前人，但宋元两季中国艺术家浸润于艺术作品之中的精神气度，则是永远无法企及和师法的，气韵不可学的道理就在这里。中国山水画，不仅是笔法超迈，更是传递一种思想，每个时代有他特有的思想，比如魏晋尚逸气，顾恺之等人的作品常有仙气，而两宋理学盛行，艺术作品常常带有天人一理的思想，尚神韵。但元代则全真教盛行，求真是主流，这里的真是经过生命体验之后的真的感受，以此“元四家”的作品常常有股真气流淌其中，这种真气没法学，比如黄子久的“浑气”，倪云林的“萧散之气”。

　　故而，余以为一个思想匮乏的时代，一个没有思想家诞生的时代，其艺术作品也难见精品，更不要说兼顾艺术家与思想家为一体的艺术大师的出现。