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[观点]论艺·第八十八2022-02-17
罗家宽口述 及门孙亚军整理禅意实不可道破,一开口即非禅。“禅意”乃是心悟,乃是“神会”,一如“拈花一笑”,足矣。今人多以“禅意”牵强附会,实在是多余,此吾之拙见。至于艺术家心中有禅,信笔拈来,...详细
[观点]论艺·第八十七2022-02-17
罗家宽口述 及门孙亚军整理苏东坡有诗:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”足见世间万物,尚无十全十美,故残缺之美,方为无上之美。古往今来,初习画者,无不祈求完美...详细
[观点]论艺·第八十六2022-02-17
罗家宽口述 及门孙亚军整理凡有心力于中国画者,无不久之思索,“茫茫宇宙,何处投人?”满眼世界,繁华无边,栖之心灵者,鲜有!真乃大孤独,我们常说为艺者,游于艺而从于心,果真是如此吗?余纵观中国艺...详细
[观点]论艺·第八十五2022-02-17
罗家宽口述 及门孙亚军整理龚半千,清初画坛之人物也,师事董其昌,又超然与董氏。余少时多喜爱龚半千之作,尤爱其画论。以“画”与“图”之分,就别出新意,尝言:“唐宋人写山水必兼人物,不若北苑独写云...详细
[观点]论艺·第八十四2022-02-17
罗家宽口述 及门孙亚军整理常有弟子问余,画作之中如何“设色”?余以为天下之色,非黑即白,黑白而已。中国道家思想即言:“大白若黑”“知其白,守其黑”,中国画作为水墨而生,知道运用黑白的道理,便知...详细
[观点]论艺·第八十三2022-02-17
罗家宽口述 及门孙亚军整理中国画最讲究“空灵”二字,何谓“空灵”?余以为“空灵”既是一种表现形式,也是一种内心的心灵独白。“空灵”既是一种虚实的关系处理,也是一种处世哲学。画以满为忌,这是初学...详细

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